أوضحت دار الإفتاء المصرية أن التوسعة على الأهل يوم عاشوراء سُنَّةٌ ثابتةٌ شرعًا، مرويةٌ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، محفوظة عن صحابته الكِرام رضي الله عنهم والتابعين، وجَرى العمل بها عند جمهور العلماء، وهي من السُّنن المُجرَّبة المباركة، التي يُرتجى بها الفضل، وتُستجلب بها البركة، ويُسأل بها سَعة الرزق في سائر العام.

حكم التوسعة على الأهل يوم عاشوراء

وأكدت الإفتاء عبر منصتها الرقمية، أن التوسعةُ على الأهل والعيال يوم عاشوراء سُنة نبوية عظيمةُ القدر، موصولةُ السند، تلقَّاها أئمةُ الحديث بالقبول، وقوَّاها جمعٌ من كبار الحُفاظ، وعمل بها فقهاء الأمصار، حتى صارت من معالم هذا اليوم المبارك، وعادةً جاريةً في أكثر بلاد المسلمين.

وقد وردت بهذه السنة أحاديثُ عدَّة عن طائفةٍ من الصحابة الكرام، منهم: جابر بن عبد الله، وعبد الله بن مسعود، وأبو هريرة، وأبو سعيد الخدري، وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم أجمعين.

وأصحُّ هذه الروايات وأقواها: ما جاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن وَسَّعَ عَلَى نَفسِهِ وَأَهلِهِ يَومَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللهُ عَلَيهِ سَائِرَ سَنَتِهِ»، قال جابر: “جَرَّبنَاهُ فَوَجَدنَاهُ كَذَلِكَ” أخرجه الإمام ابن عبد البر في “الاستذكار”.

قال الحافظ أبو الحسن بن القَطَّان في “فضائل عرفة” (ق: 16): [إسناد هذا الحديث حسن] اهـ.

وقال الحافظ زين الدين العِرَاقِي في جزء “التوسعة على العيال” (ص: 11، ط. سبحة العقيق): [وهو على شرط مسلم] اهـ.

وروى الحافظ أبو موسى المَدِينِي هذا الحديث في “فضائل الأيام والشهور”، ثم قال: حديث حسن، كما نقله الحافظ ابن المُلَقِّن في “التوضيح لشرح الجامع الصحيح” (13/ 542، ط. دار الفلاح).

وقال الحافظ السُّيُوطِي في “الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة” (ص: 186، ط. جامعة الملك سعود) ردًّا على من ادَّعَى عدم ثبوت الحديث: [كلَّا، بل هو ثابت صحيح] اهـ.

قال العلامة ابن عَابِدِين في “رد المحتار” (2/ 419، ط. دار الفكر) مؤيِّدًا ما قاله الحافظ السُّيُوطِي: [نعم، حديث التوسعة ثابتٌ صحيحٌ كما قال الحافظ السيوطي في “الدرر”] اهـ.

كما ورد الأثر بهذه السُّنة عن الصحابيين الجليلين: أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وعن محمد بن المنتشر، وغيرهم.

فقد روى الإمام ابن عبد البر في “الاستذكار” عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: «مَن وَسَّعَ عَلَى أَهلِهِ يَومَ عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللهُ عَلَيهِ سَائِرَ سَنَتِهِ».

وروى أيضًا عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال: «مَن وَسَّعَ عَلَى أَهلِهِ فِي عَاشُورَاءَ وَسَّعَ اللهُ عَلَيهِ سَائِرَ السَّنَةِ». قال يحيى بن سعيد: “جرَّبنا ذلك فوجدناه حقًّا”، وقال سفيان: “جرَّبنا ذلك فوجدناه كذلك”.