مواقيت الصلاة اليوم، تُعتبر الصلاة من أعظم شعائر الدين الإسلامي، وهي الركن الثاني بعد الشهادتين. وقد أكد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فضل الصلاة في وقتها، حيث قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: “سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أيّ الأعمال أحبّ إلى الله تعالى؟ فقال: الصلاة على وقتها. قلت: ثمّ أي؟ قال: بر الوالدين. قلت: ثمّ أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله”.
هذا الحديث يدل على أن أداء الصلاة في وقتها هو من أفضل الأعمال وأحبها إلى الله.
كما وردت آيات قرآنية تشير إلى فضل الصلاة، منها قوله تعالى: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ – سورة البقرة. وأيضًا قوله تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ – سورة البقرة.
مواقيت الصلاة
الأذان يعتبر فرض كفاية على الرجال، إذا قام به البعض سقط عن الباقين، وله أهمية كبيرة في إظهار الشعائر الإسلامية وحث المصلين على عمارة المساجد في الأوقات الخمسة.
مواقيت الصلاة اليوم بالقاهرة والمحافظات
موعد أذان العشاء اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية وبعض مدن ومحافظات الجمهورية:.
- موعد أذان العشاء بالقاهرة: 9:29 م
- موعد أذان العشاء بالإسكندرية: 9:39 م
- موعد أذان العشاء بأسوان: 9:02 م
- موعد أذان العشاء بالإسماعيلية: 9:27 م
مواقيت الصلاة اليوم:
القاهرة
- الفجر: 4:20 ص
- الظهر: 1:01 م
- العصر: 4:37 م
- المغرب: 7:58 م
- العشاء: 9:29 م
الإسكندرية
- الفجر: 4:20 ص
- الظهر: 1:06 م
- العصر: 4:45 م
- المغرب: 8:06 م
- العشاء: 9:39 م
أسوان
- الفجر: 4:35 ص
- الظهر: 12:54 م
- العصر: 4:15 م
- المغرب: 7:39 م
- العشاء: 9:02 م
الإسماعيلية
- الفجر: 4:14 ص
- الظهر: 12:57 م
- العصر: 4:34 م
- المغرب: 7:55 م
- العشاء :9 :27م
وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي:
مواقيت الصلاة اليوم، وقد ذكر المصنف رحمه الله:[باب فضل صلاة الجماعة ووجوبها:] عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:(صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة).
هذا الحديث يتعلق بفضل صلاة الجماعة، وهي الاجتماع في المساجد لأداء الصلوات المكتوبة الخمس. وقد دل على ذلك أدلة من القرآن كقوله تعالى: وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ [البقرة :٤٣] ، حيث يظهر أن المعية تحصل بجماعة يصلون هذه الصلاة ويركعون فيها ويسجدون. كما أن النداء للصلاة جاء في قوله تعالى: وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ [المائدة :٥٨] ، وهو دعوة للناس للحضور إلى الصلاة.
كما توعد الله الذين يُدعون للصلاة ولا يأتون بقوله تعالى: وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ [القلم :٤٣]. وهذا دليل على شرعية أداء هذه الصلوات في المساجد.
وقد ذكر العلماء حكمًا ومصالح لأداء الجماعة، فحتى لو لم يكن هناك سوى التعارف وتفقد الأحوال لكفى. إذ يجتمع أهل الحي خمس مرات يوميًا ليتبادلوا التحية ويتفقدوا أحوال بعضهم البعض ويعرفوا من هم الملتزمون بالصلاة ومن ليس كذلك.