وسط ضغوط الحياة اليومية، فقدت العبادة عند بعض الناس جزءًا من روحها، وأصبحت تؤدى كعادة متكررة لا تترك أثرًا يُذكر. رغم أن الله سبحانه وتعالى لم يشرعها لتكون طقوسًا شكلية، بل جعلها وسيلة لإصلاح الإنسان من الداخل، وإعادة تشكيل شخصيته، وتغيير مسار حياته بشكل كامل يصل إلى 180 درجة.
تقدم “فيتو” سلسلة “180 درجة” لتكشف تأثير كل عبادة على الفرد وأثرها على المجتمع، لنتعرف كيف يمكننا تغيير حياتنا من خلال عباداتنا اليومية. وفي السطور التالية، نستعرض أثر عبادة الصلاة على حياة الإنسان وكيف يمكن أن تصبح منهجًا يغير حياته نحو الأفضل.
مفهوم الصلاة
الصلاة لغةً تعني الدعاء، كما جاء في قوله تعالى: {وَصَلِّ عَلَيۡهِمۡۖ} [التوبة: ١٠٣] أي: ادعُ لهم. أما اصطلاحًا، فوفقًا لما قاله الجمهور، هي أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير ومختتمة بالتسليم مع النية وفق شروط محددة. وعند الأحناف تُعرف بأنها الأركان المعهودة والأفعال المخصوصة.
الصلاة مفروضة شرعًا، وقد دل على فرضيتها الكتاب والسنة والإجماع:.
أما الكتاب، فهناك آيات كثيرة منها قوله تعالى: {وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ} [البقرة: ٤٣].
وأما السنة، فأحاديث عديدة منها ما رواه ابن عمر عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: «بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خمسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصومِ شَهْرِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» [متفق عليه].
أما الإجماع، فقد أجمعت الأمة سلفًا وخلفًا على وجوب خمس صلوات في اليوم والليلة.
الصلوات المكتوبة
والصلوات المكتوبات خمس في اليوم والليلة وهي: الظهر (أربع ركعات)، العصر (أربع ركعات)، المغرب (ثلاث ركعات)، العشاء (أربع ركعات)، والصبح (ركعتان). ولا خلاف بين المسلمين في وجوبها، ولا يجب غيرها إلا لعارض من نذر.
حكم تارك الصلاة
الصلوات المكتوبات معلومة من الدين بالضرورة ولتارك الصلاة حالتان:.
- الأولى: أن يتركها جحودًا لفرضيتها. وفي هذه الحالة أجمع العلماء على أنه كافر مرتد يُستتاب.
- الثانية: أن يترك الصلاة تهاونًا وكسلًا. وفي حكم هذه الحالة اختلف الفقهاء؛ حيث ذهب المالكية والشافعية إلى أنه يُستتاب فإن تاب وإلا قُتل حدًا لا كفرًا.
كيف تغير الصلاة في حياة المسلم؟
من المعلوم أن الصلاة أمرها عظيم وهي صلة بين العبد وخالقه تنفرج بها الهموم وتستجلب بها الأرزاق وتدفع بها الآفات والمصائب. وكان من عظيم شأنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر صلى كما رواه أبوداود.
المحافظ على الصلاة في وقتها والذي يتأهب لها ويستعد قبل وقتها ويحرص على عدم فوات جزء منها – بلا شك ينتفع بصلاته وتظهر آثارها على سلوكه وجوارحه. فتعظيمه لهذا الركن العظيم من أركان الإسلام ومعرفة حق الله فيه دليل لتعظيمه أوامر الله والبعد عن نواهيه.