مواقيت الصلاة اليوم، فقد تم تحديد أوقات الصلوات الخمس وفقًا للسنة النبوية الشريفة، كما وردت إشارات إليها في القرآن الكريم. يُستنبط ذلك من قوله تعالى: {وَأَقِمْ الصَّلاةَ طَرَفِي النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ} [هود:١١٤]، حيث يُفهم أن الطرف الأول هو الفجر، والطرف الثاني هو الظهر والعصر، بينما (وزلفًا من الليل) تشير إلى المغرب والعشاء.

كما يستند تحديد الأوقات إلى قوله تعالى: {أَقِمْ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ} [الإسراء:٧٨]، حيث يُعبر (دلوك الشمس) عن ميلها ويدخل فيه وقت الظهر والعصر، و(غسق الليل) يعني ظلمة الليل ويشمل وقت المغرب والعشاء، بينما (قرآن الفجر) يرمز إلى صلاة الفجر.

وفي قوله تعالى: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ} [الروم:١٧-١٨]، يُفهم أن (حين تمسون) تشير إلى صلاة المغرب والعشاء، و(وتصبحون) تعني صلاة الفجر، و(وعشيًا) تدل على صلاة العصر، بينما (وحين تظهرون) تعني صلاة الظهر. وبالتالي فإن الأوقات مستندة إلى أدلة واضحة من القرآن.

إن أداء الصلاة في أوقاتها المحددة يعد من الأمور الواجبة والمحبذة. إذ يعتبر تأخيرها عن وقتها ذنبًا قد ينقص الأجر وقد يعرض الشخص للعقوبة. وقد فسر بعض السلف قوله تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ} [الماعون:٤-٥] بأنهم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها. إذ لم يتركوا الصلاة بالكامل ولكنهم أخروها عن أوقاتها المحددة.

لا يجوز تقديم الصلاة قبل وقتها؛ فمن يقدمها لا تقبل منه. على سبيل المثال، إذا صلى المغرب قبل غروب الشمس أو صلى الفجر قبل طلوعه أو صلى الظهر قبل زوال الشمس فإن صلاته لا تقبل لأنه لم يؤديها في وقتها المحدد. ومن يؤخر الصلاة حتى يخرج وقتها يعتبر مفرطًا كما في حالة من يصلي الفجر بعد طلوع الشمس أو يصلي الظهر في الليل.

مواقيت الصلاة اليوم

تم تحديد مواقيت الصلاة اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية بالإضافة إلى عدد من المدن والمحافظات الأخرى بناءً على بيانات الهيئة العامة للمساحة:.

مواقيت الصلاة اليوم:

القاهرة.

• الفجر: 4:22 ص
• الظهر: 1:01 م
• العصر: 4:38 م
• المغرب: 7:57 م
• العشاء: 9:27 م.

الإسكندرية.

• الفجر: 4:23 ص
• الظهر: 1:06 م
• العصر: 4:45 م
• المغرب: 8:05 م
• العشاء: 9:37 م.

أسوان.

• الفجر: 4:37 ص
• الظهر: 12:55 م
• العصر: 4:16 م
• المغرب: 7:38 م
• العشاء: 9:01 م.

الإسماعيلية.

• الفجر: 4:16 ص
• الظهر: 12:57 م
• العصر: 4:35 م
• المغرب: 7:54 م
• العشاء: 9:25 م.

وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي:

كَثرةُ الصَّلاةِ سببٌ لمُرافقة النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في الجَنَّة. فعن ربيعة بن كعب الأسلمي رضِي الله عنه قال:”كنت أَبِيت مع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم فأتيتُه بوضوئه وحاجته فقال لي:”سَل” فقلتُ:”أسألُكَ مُرافقتكَ في الجَنَّة” فقال:”أو غير ذلك؟” قلت:”هو ذاك!” قال:”فأَعِنّي على نَفسكَ بكثرة السُّجود”.

وقد وردت النصوص التي تحذر من ترك الصلاة أو التهاون بها، ومن ذلك:.

  1. قول الله تعالى عن تساؤل أهل الجنة عن المجرمين وأنهم قالوا:{مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرً} [المدثر :42 -43]
  2. وقوله تعالى:{فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيًا} [مريم :59]
  3. عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال:”سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:”إن بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة”.
  4. عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرؤيا قال:”أما الذي يُثغل رأسه بالحجر فإنه يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة”.